中国书法是有灵魂的

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澳门威斯尼斯人app,张飙:做一些表现时代表达心情的“书法事”

时间:2015年01月12日来源:《中国艺术报》作者:张亚萌

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前事不忘 后事之师 张飙

  2014年11月26日,党和国家领导人习近平、刘云山、张高丽等在北京人民大会堂会见全国离退休干部先进集体和先进个人代表,450位离退休干部先进个人和150个先进集体受到表彰,这其中就有中国文联系统获得“全国离退休干部先进个人”荣誉称号的中国书协顾问、中国书协中直分会会长张飙。

  见到张飙,很难把他和退休老人联系起来。他刚从香港办展归来——为了“甲午战争120年祭”的展览,从2014年6月北京首展起,他已经忙了大半年,而要从他为了“张飙撰、张飙书”的这次书法创作算起,已经历时两年有余了。

  中国书法是有灵魂的

  中国书法是有灵魂的。  中国书法是有灵魂的。  中国书法是有灵魂的。  “2013年初,我在想,2014年有什么大的纪念日——甲午年,甲午战争120年了,我小时候看过电影《甲午风云》,留有深刻印象;2011年至2012年写辛亥革命专题时,也对《马关条约》有了充分了解,所以很早以前我就在想:能否写一篇东西,把甲午战争总结一下。”于是张飙开始了收集材料、甄别问题的过程。在资料整理的过程中,他感到,记述这场战争的悲壮,不能用几首诗词来完成。2013年9月,他开始撰写文章,全文3万余字,2014年元旦后完成。文章从浩瀚的史料中梳理出“国耻民辱”“将士忠魂”“君臣官民”“思维文化”4个角度,既讴歌了在甲午战争中英勇殉国的烈士,也沉痛反思为什么会“大败于小”“强败于弱”。

  有着丰富办报经验的张飙深知3万字的文章难以在报刊发表阅读,经过删减,1.9万字的成稿被《科技日报》主编看到,临时撤掉两个版来刊发全文。“那时是2014年1月28日,大年二十八,有个团拜活动,我拿到报纸就在会场发给一些朋友,很多人读后都很激动,紧接着网络上也有了评论。”这样的反馈让张飙坚定了以书法创作的信心,“从大年初三到五一节,手机关机,我写了3个月”。

  中国书法是有灵魂的。  6月,张飙撰、张飙书“甲午120年祭”书法展首度在京亮相,“国耻民辱祭”反思甲午战争的失败和耻辱;“将士忠魂祭”书写邓世昌、丁汝昌、刘步蟾、左宝贵、林履中、林永升、杨用霖等北洋海军将士在战争中以身殉国的壮言与壮行;“君臣官民祭”总览战争时最高决策者、实际战斗者、后勤部门、新闻舆论和国民情绪的反应;“思维文化祭”中,以中日两国理论、行动来反映深层次的文化差别,反思处理国际关系的思维方式,得出“甲午战争,中国败给了中国”的结论。整篇祭文以行草书写,祭文标题分别以魏碑和隶书书体撰写;将士名录则以楷书、榜书撰写其名,又以行草录述其人生经历。不同书体作品相互映照,凸显“前事不忘、后事之师,重温历史是为了现在,更是为了将来”的主旨思想。这样有感而发的道德文章,配合各具特色的书法作品,立即引发社会和书法业界的强烈关注——书法同道、评论家将此展览评为“沉重的展览,悲壮的展览,冲击灵魂的展览”“含泪带血的展览”;有的书法家认为创作者很好地继承了中国诗书合一的优良传统:“笔势的开张雄阔,笔风的凝重浑厚,与诗文的汪洋恣肆相表里,充分表现了创作者的一腔热血、爱国情怀和忧患意识,展现了当代书家的历史使命感。”与此同时,《新华文摘》详细摘转了文章;解放军出版社亦出版了《甲午120年祭》一书;威海、宁波也力邀张飙携此作交流办展。

  “甲午120年祭”书法展赴澳门、香港办展,更是引发了三地的民族共鸣情绪。恰逢南京大屠杀死难者国家公祭日,由香港政协青年联合会主办的此次展览,吸引了众多香港社会政要名流和知名艺术家参观。香港政协青年联会会长蔡加赞在开幕仪式上致辞表示,甲午战争虽已过去120年,但对今天仍然有着重要的启示。透过甲午战争,使大家知道无论是国家还是个人,如果骄傲自满、不思进取,就会被时代淘汰,因此必须不断提高和充实自己。香港教育局局长吴克俭表示,举办今次展览十分有意义,可以帮助青年人了解历史,叮嘱民族吸取教训,展望将来。“中国的书法是有灵魂的,祭奠仇恨是为仇恨不再新生,祭奠历史是为历史不再重演,祭奠国耻是为不再蒙受耻辱,祭奠失败是为不再被人击败,这是整个展览的中心思想,重温历史是为了现在,更为了将来。”张飙认为,正是由于历史上大陆、香港、澳门、台湾都饱受日本侵略之苦,书写历史的经验教训,会让大家有所共鸣,也会更加团结。

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